Un equipo de la UPV halla nuevas fosas comunes en el Sahara Occidental

Los miembros del equipo de investigación, con Paco Etxeberria, exhuman uno de los cuerpos en el Sahara. (UPV/EHU)

Naiz.eus / Un equipo de investigación de la UPV, bajo la dirección del forense Paco Etxeberria, ha hallado tres nuevas fosas comunes en la región de Meheris, en el Sahara Occidental.

Un equipo de investigación forense de la UPV/EHU, bajo la dirección del profesor Paco Etxeberria y promovido por Hegoa-Instituto de Estudios sobre el Desarrollo y Cooperación Internacional, ha procedido a la exhumación de tres nuevas fosas comunes en la región de Meheris, en las zonas liberadas de la República Saharaui.

Según ha informado la institución académica en una nota, los restos hallados podrían remontarse a los primeros meses de la invasión marroquí, ya que entre los objetos hallados junto a una las víctimas se encontraron 68 monedas por un valor total 689 pesetas de la época española.

Los análisis forenses se llevan a cabo en la UPV/EHU y los informes han servido al juzgado número 5 de la Audiencia Nacional en la causa sobre vulneraciones de derechos humanos al pueblo saharaui en 1976 ejercidas por Marruecos.

Esta es la tercera expedición que realiza el equipo de la UPV desde 2013; hasta la fecha se han exhumado 16 cuerpos, de los que 10 han sido identificados por análisis de ADN y devueltos a sus familiares, entre ellos dos menores.

17 de Junio brillará en memoria de Mohamed Sidi Brahim Bassiri

...El 4 de junio de 1.970 las autoridades españolas fueron informadas por un confidente de la existencia de una organización clandestina (El 12/12/1.969 se constituyó la citada organización bajo el nombre de Organización de Vanguardia para la Liberación de Saguia el Hamra y Río de Oro, cuyo secretario general fue el propio Bassiri) que reivindicaba la independencia del Sáhara. Las autoridades españolas fueron sorprendidas y empezaron a moverse y a recabar información sobre este acontecimiento. Al mismo tiempo, emprendió una campaña de desacreditación de la citada organización acusándola de "instrumento creado en el extranjero". Paralelamente se llevaron a cabo preparativos para la celebración de una gran manifestación en favor de la presencia española en el territorio saharaui. Por su parte, la organización llevó a cabo sendas reuniones y encuentros incluso con los Delegados Provinciales del Gobierno General de la Provincia del Sáhara, informándoles de la pretensión de la organización.

En este contexto, la organización dirigió un memorándum de 12 folios, en el que expresaba las reivindicaciones de la organización, entre ellas: La independencia del estado saharaui conservando los vínculos y las relaciones con España, en función de los intereses de ambos pueblos, el apoyo español en los foros internacionales en el periodo de transición, así como mejorar el nivel cultural y económico de la población.

El 17 de Junio de 1.970 tuvo lugar en la ciudad de El Aaiún y concretamente en el barrio de "Zemla" una gran manifestación en apoyo a la organización. Paralelamente tuvo lugar otra manifestación organizada por las autoridades españolas en favor de la situación que reinaba en aquel entonces.

Las autoridades enviaron varios emisarios a la concentración que tenía lugar en el barrio de "Zemla" instándoles a que se reunieran con la manifestación organizada por las autoridades, la respuesta de la organización fue negativa por entender que la manifestación organizada por la misma es más numerosa y las reivindicaciones son muy claras y además no constituye ninguna amenaza a la seguridad del orden público, no obstante las autoridades no se convencieron y al atardecer empezaron los movimientos de vehículos policiales y la práctica de varias detenciones.

El Grito de Zemla, 17 de junio de 1970

El principio del NACIONALISMO SAHARAUI y el fin del colonialismo Español / Marroquí

“Los Pueblos se conocen por sus gentes y las obras que ellos realizan”.

Es un privilegio y una necesidad recordar y conmemorar un año mas EL GRITO DE ZEMLA, 17 DE JUNIO DE 1970 y defender el primer movimiento de liberación del Sahara Occidental.

Para saber de verdad la causa saharaui, hay que sentirse saharaui.

La PATRIA es el lugar de nacimiento, donde nacieron mis raíces y mi lucha hacia la independencia territorial;

La PATRIA es donde uno elige fundar sus raíces y su familia, me siento muy orgulloso de sentirme Canario y de tener la doble patria, la SAHARAUI y la CANARIA, desde Canarias sigo mi lucha de liberación del Sahara Occidental.

Mi deber y mi obligación moral es sumarme y dar todo lo que soy a la PATRIA SAHARAUI, todos los indicios de lo que somos con lo cual somos lo que somos, Saharauis hasta la eternidad.

El Pueblo Saharaui conmemora este 17 de junio de 2018 el 48º Aniversario del levantamiento popular contra el colonialismo español y desde 1976 contra la ocupación marroquí, Zemla el primer intento pacífico para recuperar los derechos del Pueblo Saharaui a la Liberación e Independencia y Soberanismo (al igual que esta hazaña se repite por la población civil saharaui en las zonas ocupadas el 10 de octubre del 2010 en GDEIM IZIK contra la ocupación de Marruecos del Sahara Occidental, con el mismo fin: el estado saharaui independiente) y el preludio, tres años después, del desencadenamiento de la lucha armada dirigida por el Frente Polisario, España negando a los saharauis su derecho a la autodeterminación; España había elaborado un documento que imponía la integración de la población saharaui en la metrópoli Española, declarando en los años 60 el  Sahara Occidental una ”provincia Española”.

Los manifestantes saharauis presentes en Zemla y liderados por Mohamed Sidi Brahim Lebsir empujados por un sueño: El estado saharaui independiente, entregaron una petición al General Peréz de Lema, Gobernador General del Sahara Español, en el Aaiun.

El origen del levantamiento de Zemla se venía madurando desde los años 60; en 1966 Mohamed Sidi Brahim Lebssir “Bassiri”, funda el periódico Al-Shihab “La Antorcha”; en dicho periódico se oponía abiertamente a las ambiciones de Marruecos sobre el Sahara Español.

Enero saharaui: Represión y violación de los DDHH para 2018

Por Alfonso Lafarga / Contramutis

Si 2017 fue un año -otro más- de represión y violación de los Derechos Humanos en el Sáhara Occidental, 2018 no se ha presentado diferente: sigue el hostigamiento a los condenados de Gdeim izik, dispersos por cárceles marroquíes lejos de El Aaiún; se dificultan las visitas al grupo de estudiantes presos en Marrakech, cuyas familias viven a cientos de kilómetros; otra condena al preso político Mbarek Daoudi, privado de libertad desde septiembre de 2013; la expulsión de una  investigadora británica que estudiaba los factores socioeconómicos en el Sáhara Occidental y las desigualdades entre marroquíes y saharauis…

También sigue la represión a quienes se manifiestan en la calle, como ocurrió el 25 de enero en El Aaiún, donde las fuerzas policiales causaron heridas a varias mujeres que denunciaban la complicidad de Francia con el ocupante marroquí.

Francia, que apoya permanentemente a Marruecos y cada abril impide que la Misión de Naciones Unidas para el Referéndum en el Sáhara Occidental (MINURSO) tenga competencia en materia de Derechos Humanos -postura que cuenta con el apoyo del Gobierno de España-, ha sido duramente criticada por su posición parcial en el conflicto del Sáhara por ACAT, Acción de los Cristianos para la Abolición de la Tortura, una asociación fundada en 1974 en Versalles que reúne a cristianos de todas las confesiones para luchar por la abolición de la tortura y de la pena capital.

El 19 de enero ACAT denunció en un comunicado los crímenes de guerra de Marruecos en el Sáhara Occidental: “La colonización, el saqueo de los recursos naturales y la tortura de los militantes saharauis”.

Dos días después, la Coordinadora de asociaciones y comités saharauis de Derechos Humanos en las zonas ocupadas del Sáhara Occidental se dirigió al presidente de Francia, Emmanuel Macron, para que use su influencia y acabe con las injusticias y violaciones que perpetra Marruecos en estos territorios. La respuesta se verá en abril, cuando el Consejo de Seguridad afronte la renovación de la MINURSO.

Visiones saharauis (2): Desaparecidos en el Sáhara

Marian Haemude Mohamed, de 60 años, y Jeuda Ali, de 42 años, esposa e hija de Ali Bachir Ali, desaparecido en marzo de 1976 en Bir Lehlu, hoy zona liberada bajo el control del Frente Polisario

Segunda entrega de la serie Visiones Saharauis, del periodista Gervasio Sánchez, enviado especial a los campos de refugiados de la población saharaui.

Texto y fotos de Gervasio Sánchez, Smara (Campo de refugiados) / heraldo.es

La desaparición forzosa de saharauis ha sido utilizada por Marruecos desde el principio de la ocupación de la ex colonia española del Sáhara Occidental. Desde 1975 hombres, mujeres, ancianos y niños han sido secuestrados por las fuerzas de seguridad marroquíes y detenidos en lugares desconocidos.

La Asociación de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) asegura que los detenidos “fueron torturados hasta la muerte, enterrados vivos o tirados desde helicópteros”. En la actualidad existen cerca de 400 personas desaparecidas en el marco del conflicto armado y la represión política llevada a cabo contra la población saharaui.

Hubo que esperar hasta junio de 2013 para encontrar los restos de los primeros desaparecidos. Un equipo de investigación y forense del Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional (Hegoa) y la Sociedad de Ciencias Aranzadi, acompañados por familiares y miembros de AFAPREDESA, descubrió dos fosas comunes en la zona de Fadret Leguiaa (región de Smara), en medio del desierto, a 400 kilómetros de los campamentos de refugiados de Tinduf.

Según el informe "Saber al fin", escrito por el prestigioso forense Paco Etxeberria y el médico y psicólogo social Carlos Martín Beristain, las fosas fueron localizadas a una distancia de 30 metros una de otra en una zona minada, a un kilómetro de distancia del muro construido por los marroquíes a partir de 1982.

En ellas se encontraron los restos de ocho beduinos, dos de ellos niños, víctimas de ejecuciones extrajudiciales ocurridas el 12 de febrero de 1976 llevadas a cabo por soldados  marroquíes.

Campaña para conocer el paradero de Sidi Mohamed Basiri, el más antiguo desaparecido saharaui

¿Dónde está Sidi Mohamed BASIRI?

Fuente: Afapredesa

Las autoridades españolas siguen sin dar información sobre el paradero del Sidi Mohamed Basiri, después de 47 años de su secuestro en El Aaiún (Sahara Español). Las autoridades se esconden detrás de la denominada Ley de Amnistía de 1977, que perpetúa la impunidad e impide las investigaciones sobre graves violaciones de derechos humanos del pasado, en particular los delitos de tortura, desapariciones forzadas y ejecuciones sumarias. Por ello, la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) exige del Gobierno español derogar dicha Ley e inicié las correspondientes investigaciones sobre Sidi Mohamed Basiri y todas las victimas de desapariciones forzadas y otros crímenes de lesa humanidad perpetrados en el Sahara Occidental. Cabe recordar que España sigue siendo según la Legislación Internacional Vigente Potencia Administradora. Después de 47 años de silencio y ocultamente, las autoridades españoles deben dar a conocer el paradero de Sidi Mohamed Basiri y apoyar a los familiares de desaparecidos saharauis en su lucha por conocer la verdad y obtener justicia. Derechos contemplados en los tratados y convenios de Derechos Humanos, firmados y ratificados por el Estado Español.

¿QUIEN ES SIDI MOHAMED SID BRAHIM BASIR?

PERIODO DE INFANCIA

Mohamed Sid Brahim Sid Embarec Basir más conocido comúnmente por Basiri, nacido en el mes de octubre de 1.944 en la región norte del Sáhara Occidental procedente de una familia religiosa y algunos de sus miembros se encargaban de administrar justicia toda vez que exista un litigio.

En su infancia al igual que todos los saharauis estudió el Corán y los principios religiosos, en esa época y tras varios años de sequía la familia se vio obligada y en busca de zonas de pasto para sus ganados se trasladó a Marruecos donde construyeron una casa (casa colegio para la enseñanza del Corán y principios religiosos) en una zona marroquí llamada Lajsas, donde Mohamed Basiri continuó sus estudios primarios y el bachillerato, posteriormente se trasladó a El Cairo (Egipto) donde cursó estudios en la Universidad del Azhar. En los últimos años de su carrera y debido a la situación económica se trasladó a Damasco (Siria) donde finalizó sus estudios superiores obteniendo la Licenciatura en Periodismo.

AFAPREDESA declara el 2018 como Año de los Desaparecidos Saharauis

Solidaridad con las victimas del Genocidio

Desaparecidos Saharauis: Verdad y Justicia.

Fuente: spsrasd

Chahid El Hafed (Campamentos de Refugiados Saharauis).- La Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) ha declarado este año 2018 como Año de los Desaparecidos Saharauis.

En un nota de prensa publicado este 1º de enero, AFAPREDESA señala que tras “47 años, más de 400 familias siguen sin noticias de sus familiares desaparecidos a raíz de su secuestro por las autoridades españolas directamente (caso Sidi Mohamed Basiri, el 18 de junio de 1970), con su complacencia (casos de desapariciones forzadas del 31 de octubre de 1975 al 26 de febrero de 1976) y bajo su responsabilidad jurídica para todos los casos posteriores. Si bien la responsabilidad material es responsabilidad directa de las autoridades coloniales marroquíes, España sigue siendo responsable jurídicamente como potencia de iure del territorio del Sahara Occidental.

Las familias de los saharauis desaparecidos reclaman, alto y claro, su absoluto derecho a saber la verdad sobre el destino de sus familiares desaparecidos y el lugar donde se encuentran, este derecho no puede sufrir ninguna limitación o derogación. Ningún objetivo legítimo o circunstancia excepcional puede ser invocado por los Estados para restringir este derecho. La Convención para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas, firmado y ratificado por los reinos de España y Marruecos, afirma que “el derecho de toda víctima a conocer la verdad sobre las circunstancias de una desaparición forzada y conocer el destino de la persona desaparecida, así como el derecho a la libertad de recopilar, recibir y difundir información con ese fin“.

La Convención también reconoce el derecho a la justicia para las víctimas de desapariciones forzadas y obliga a los Estados Partes a “tomar las medidas apropiadas para investigar sobre las conductas definidas en el artículo 2, sean obra de individuos o grupos de personas que actúen bajo la autorización, el apoyo o la aquiescencia del Estado, y llevar a los responsables ante la justicia. (Artículo 3 de la Convención)

Por otro lado, los Convenios de Ginebra y sus protocolos enmarcan las desapariciones forzadas en tiempos de ocupación. Por lo tanto, la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) llamaron el Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) para que asuma su papel como “guardián del derecho internacional humanitario” y defensora de víctimas de ocupación.

La UNMS organiza jornadas de solidaridad en todas las wilayas en apoyo a todos los presos y desaparecidos saharauis

Fuente: spsrasd / Fotos: UNMS

Wilaya de Bojador (Campamentos refugiados).- Con motivo del 25 de diciembre, que marca el paso de 13 años de secuestro de quince jóvenes saharauis en los territorios ocupados del Sahara Occidental, la Unión Nacional de Mujeres Saharauis (UNMS) organiza jornadas de solidaridad en todas las wilayas en apoyo a todos los presos y desaparecidos saharauis, con el grupo de Gdeim Izik y el grupo de los 15 jóvenes desaparecidos así como con los estudiantes presos y todos los presos en general que están siendo encarcelados por las fuerzas de ocupación marroquí.

En diciembre de 2005 una quincena de jóvenes activistas saharauis de la ciudad ocupada de El Aaiún estaban preparando una huida múltiple de la ciudad al saberse vigilados por la policía de Marruecos, que seguía de cerca sus pasos después de que lideraran varias manifestaciones pacíficas a favor de la independencia.

Por aquel entonces, el gobierno marroquí declaró que todos ellos habían fallecido en el naufragio de una patera que trataba de llegar a las costas de Canarias. Sin embargo, no se pudo localizar ningún cadáver. Desde entonces, sus madres, sus hermanas y sus mujeres acusan a Rabat de mantenerlos secuestrados en una cárcel secreta.

En esta ocasión la Unión Nacional de Mujeres Saharauis también quiere dar un homenaje al pueblo saharaui en las zonas ocupadas, a las fuerzas del ejército de liberación popular saharaui en su lucha por la libertad, la dignidad y la independencia de la República Árabe Saharaui Democrática. 

Los desaparecidos del desierto: memoria histórica y fosas comunes en el Sáhara

Por Juan Miguel Baquero / lamarea.com

Una fosa común en mitad del desierto. Un puñado de huesos apenas tapados por arena. La historia universal de las víctimas de desaparición forzada, así resumida. Y “la herida permanentemente abierta con la que viven” sus familias. Es la memoria histórica del Sáhara. Un relato que salpica a la España nacida en los estertores del franquismo. Ocho pastores beduinos, dos de ellos niños. Huesos con nombres como Salma, Sidahmed, Mohamed… y Bachir y Sidi, menores de edad. Los primeros desaparecidos del desierto localizados, en 2013. El hallazgo de un equipo científico de la Universidad del País Vasco (UPV) arrojaba un resultado contundente: balas del Ejército marroquí junto a esqueletos con evidencias de muerte violenta. El análisis genético puso rostro a “ciudadanos saharauis y españoles”.

Aquellas fosas en Fadret Leguiaa, próxima a la ciudad liberada de Amgala, certifican la historia silenciada. La cifra total acumula varios cientos de víctimas que asociaciones de derechos humanos elevan a varios miles, fruto de los bombardeos marroquíes. Crímenes impunes, cometidos la mayor parte entre 1975 y 1977 tras el abandono de España del Sáhara Occidental y la anexión por Marruecos con la Marcha Verde. Para Naciones Unidas, aquel desierto es territorio español pendiente de descolonización. Todavía.

“Mi padre fue secuestrado. No he vuelto a saber de él”

“Mi padre fue secuestrado en las cercanías de Amgala el 12 de febrero de 1976. No hemos vuelto a saber de él hasta el día en que fue exhumado junto con otras víctimas. Este proceso nos ayudó a conocer, por fin, donde estaban nuestros familiares”, cuenta Mohamed-Fadel Abdalahe. “Todas las matanzas ocurren cuando aún España estaba allí”, denuncia Abdeslam Omar Lehsen, presidente de la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA).

El Sahara Occidental: caso de los desaparecidos saharauis. Sitio filtraciones Chris Coleman

Fuente: Diario La Realidad Saharaui, DLRS

El sitio revelaciones de Chris Coleman, publicado el 12 de abril de 2017 en el que Marruecos amenaza a los suizos con el Tribunal Penal de Justicia por organizar una conferencia sobre los desaparecidos saharauis.

Carta de protesta de Marruecos dirigida a Guy Mettan, Director Ejecutivo de la Prensa suiza, a raíz de la organización de una conferencia de prensa celebrada en Suiza el 12 de septiembre de 2013 sobre los más de 500 desaparecidos saharauis.

El sitio de filtraciones de Chris Coleman escribe al respecto "dada la sensibilidad de este tema, el Majzen ha hecho todo lo posible para impedir la organización de esta conferencia, amenazando con la apertura de un procedimiento judicial ante el Tribunal Penal Internacional".

Y puntualiza el sitio "señalar que Marruecos es responsable de la desaparición de miles de saharauis, especialmente durante el reinado de Hassan II".

AFAPREDESA asegura la existencia de fosas comunes en las zonas ocupadas del Sahara Occidental

Fuente: spsrasd

Dajla (Campamentos de Refugiados Saharauis).- La Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) a través de su presidente Abdeslam Omar ha asegurado la existencia de fosas comunes en el Sahara Occidental

El titular de esta asociación defensora de los derechos humanos en el Sahara Occidental afirmó este jueves en Dajla en el marco de las labores de la Conferencia Internacional de Solidaridad con la Juventud y los Estudiantes Saharauis que Marruecos con su política de bloqueo del territorio y su negativa de permitir la visita de observaciones y organizaciones de derechos humanos no se ha podido conocer y descubrir  las fosas comunes y los restos de las víctimas de las mismas.

Dijo que existen más de 500 saharauis desaparecidos en distintas zonas del Sahara Occidental.

Tras condenar las graves violaciones de los derechos humanos, exigió que se abra el territorio a los observaciones internacionales.

El titular de AFAPREDESA afirmó que la represión y las flagrantes violaciones de los derechos humanos subrayan  la necesidad de dotar a la MINURSO de competencias para la observancia y control de los DD.HH en el Sahara Occidental. 

Noche y Niebla en el Sáhara Occidental

*Por Pablo A. de la Vega M  / spsrasd / rebelion.org

No obstante las décadas transcurridas, no deja de estremecernos el horror y la barbarie generadas por la doctrina nacionalsocialista durante la Segunda Guerra Mundial. En particular, cuando releemos los dramáticos testimonios de las y los sobrevivientes. O cuando miramos impotentes algunas de las imágenes de archivo y estudios fílmicos de aquella época siniestra.

Y, quizás, uno de los documentales que necesariamente hay que mirar una y otra vez, para preservar la memoria colectiva, es Noche y Niebla (Nuit et Brouillard), una realización de Alain Resnais (1955) que, según Rebeca Romero Escrivá, rompió el silencio cinematográfico que la guerra fría había signado en el mundo occidental sobre el recuerdo del horror nazi.

Aunque, otra de las virtudes del magistral documental de Resnais es la de remitirnos al espeluznante bando alemán emanado del mariscal Wilhelm Keitel, conocido como Decreto Noche y Niebla (Nacht und Nebel-Erlass), mediante el cual se reprimió y eliminó a los opositores políticos en los territorios ocupados, a los miembros de la Resistencia, en especial a la yugoslava, la polaca y la francesa, y a los prisioneros de guerra de los aliados.

El jurista argentino Rodolfo Mattarolo, experto en Derechos Humanos, quien ha sido consultado en diversas ocasiones por las Naciones Unidas, nos relata que en el verano boreal de 1941, Adolf Hitler conmutó la pena de muerte por la de prisión a una mujer llamada Louise Woirgny, integrante de la resistencia francesa, ordenando que sea trasladada inmediatamente a Alemania y aislada del mundo exterior. Hitler habría pensado que la desaparición de esa mujer sería más sobrecogedora que su ejecución y tendría la ventaja de no convertirla en mártir.

Wilhelm Keitel fue el ejecutor de esa decisión que, lustros más tarde, inspiraría a las dictaduras militares del Cono Sur y a otros regímenes autoritarios en el continente americano. Este fue considerado el “crimen perfecto”. Aplicación secreta de la pena, sin dejar pruebas o testimonios sobre las circunstancias y los términos de la misma. Noche y Niebla, posteriormente, fue declarada como un crimen de guerra en los Juicios de Núremberg.

Sin embargo, esta doctrina no sólo devastó América Latina, durante las décadas de los 70 y los 80, pues se implementó en alrededor de diez países de la región, a través del Plan Cóndor, sino también lo hizo en Vietnam del Norte y Sur, entre 1965 y 1972, mediante la Operación Phoenix. Y, a pesar de los esfuerzos de la comunidad internacional para erradicar este crimen de lesa humanidad, esta práctica perversa se despierta como “el viejo monstruo que yace entre los escombros”, a decir de la crítica cinematográfica Romero Escrivá.

Y, por cierto, extendió sus alas aterradoras sobre el Sáhara Occidental aún antes de la Marcha Verde y la posterior invasión militar marroquí que ha cobrado miles de víctimas hasta la fecha, entre ellas centenas de detenidos-desaparecidos saharauis.

Mujeres saharauis resultaron heridas durante una manifestación en El Aaiún

El Aaiún (Sáhara Occidental ocupado).- Al menos 16 mujeres saharauis resultaron heridas durante una manifestación pacífica en El Aaiún, capital del Sáhara Occidental, por la brutal intervención de las fuerzas de seguridad marroquíes durante la manifestación celebrada ayer tarde 25 de diciembre para protestar por la desaparición de sus hijos secuestrados por la policía marroquí, informa el Equipo Mediático (EP).

La tensión está en su punto más alto en las ciudades saharauis, donde las fuerzas marroquíes tienen "acordonadas las principales arterias y proceden a detener a distintas personas en sus domicilios".

Fuente: El Confidencial Saharaui

El genocidio del Sáhara Occidental: Más de 2.000 muertos en 24 horas (2ª parte)

Saharauis esposados en el suelo por soldados españoles/LaMiliEnElSahara

*Ver 1ª parte

La retirada de las tropas españolas del Sáhara Occidental fue la llama que encendio el terror y las matanzas, debido a los masivos bombardeos de la aviación marroquí, días después de la retirada española y la entrega del Sáhara español a Marruecos y Mauritania. Con esta masacre daba comienzo, hace 40 años uno de los episodios más aberrantes, sanguinarios y atroces de la historia reciente: el genocidio de Um Draiga.

Fue tal la ola de violencia que se desató en el país africano el día 18 de febrero de 1976 que, durante tres días, fueron asesinados entre 2.000 y 3.000 saharauis (nómadas que huían de los bombardeos marroquíes), provocando, además de más de cien mil refugiados según los datos oficiales. Los colonos marroquíes, agredieron, torturaron y aniquilaron de manera sistemática a los saharauis con un objetivo claro: exterminarlos. Una limpieza étnica.

El genocidio que se inició en febrero de 1976 contra la población saharaui fue seguido y visto por España, sin hacer nada para evitar la matanza, a través de sus militares que quedaban ahí, dejando imágenes tan dantescas como difíciles de olvidar. Según organizaciones internacionales, en los dos días siguientes de la invasión de los colonos marroquíes, más de 2.000 saharauis fueron ejecutados solo en Um Draiga y Smara.

Investigan la implicación de España y Marruecos en el genocidio ocurrido en el Sáhara Occidental en 1976.

El genocidio que se produjo en Um Draiga en 1976, y que como recordarán costó la vida a más de 2.000 de personas, está siendo investigado en España. En efecto, una jueza instruye una causa para determinar la responsabilidad de Marruecos en la matanza.

Marruecos y el genocidio saharaui del que nadie quiere hablar (1ª parte)

Foto de la guerra Sid Ifni-Sáhara/Archivo del ejército de España

''Poco o casi nada han difundido las agencias internacionales, se ha publicado en la prensa internacional y menos aún en la española. Aunque las masacres se repiten, no son las que interesan políticamente a ciertos grupos, porque se trata de los saharauis''.

El sonido del horror

Durante la huida de la población saharaui del Sáhara Occidental tras el abandono español y la invasión marroquí, el ejército marroquí y delante de los ojos del ejército de España, perpetró uno de los más grandes genocidios de la década, al asesinar a gran parte de la población huida. Al final, cerca de 3.000 saharauis fueron asesinados mediante el bombardeo masivo con fósforo blanco y napalm, la ejecución o el maltrato y el hambre deliberado.

Esta larga marcha, que para muchos saharauis fue el camino hacia la muerte, era acompañada con bombardeos de aviones franceses y marroquíes, de violaciones, torturas y robo de lo poco que llevaban consigo los refugiados. Los pocos que lograron sobrevivir, fueron trasladados a distintos puntos de la Hamada argelina, en uno de los lugares más inhóspitos del planeta, donde el hambre y las epidemias hicieron su parte.

Los hechos descritos fueron encuadrados dentro del concepto de ''GENOCIDIO''. Este término fue creado por Raphael Lemkin y aplicado por primera vez durante los juicios de Nuremberg contra los principales responsables del crimen contra los judíos, durante la Segunda Guerra Mundial.

Memoria histórica en el Sáhara: “Las fosas son hechos irrefutables”

-La colaboración del Instituto Hegoa y de la Sociedad de Ciencias Aranzadi permite sacar adelante el proyecto ‘El Oasis de la Memoria', basado en casos de víctimas de bombardeos de población civil, desaparición forzada, tortura y violencia sexual.

Marruecos en su ocupación al Sahara Occidental

"El trabajo de documentación de violaciones de derechos humanos constituye una forma de ayudar a convertir el sufrimiento de la gente en un espacio de reconocimiento y de denuncia para la prevención. Pero la investigación de los casos tiene que ir de la mano también del acompañamiento a las víctimas”. Carlos Martín Beristain, médico, psicólogo y profesor en el Máster en Desarrollo y Cooperación Internacional de la Universidad del País Vasco (UPV), ha formado parte del proyecto ‘El Oasis de la Memoria', basado en 261 casos de víctimas de bombardeos de población civil, desaparición forzada, tortura y violencia sexual en el Sáhara. Se trata de la primera investigación amplia que documenta un número significativo de casos, ocurridos entre 1975 y 2010.

“Da una idea de por qué un enfoque de derechos humanos es clave para buscar una salida política al conflicto. No se trata solo de documentar con rigor, sino de convertir la investigación en propuestas de acción que ayuden a ver el conflicto desde otra perspectiva”, explica Carlos Martín Beristain.

En el caso del Sáhara, el trabajo de documentar los casos de violaciones graves de derechos humanos y escuchar a las víctimas saharauis comenzó hace cinco años, con un proyecto de investigación apoyado por algunas instituciones públicas vascas. Desde hace muchos años, el saharaui es un pueblo partido en tres: el de los campamentos de Tinduf en el exilio de Argelia, el del Sáhara Occidental ocupado por Marruecos, y el del éxodo a otros países en Europa para buscar otras oportunidades de vida.

Los saharauis remedian la indiferencia de la administración de ocupación marroquí ante los desaparecidos y damnificados en las riadas de El Aaiun y Smara

Las torrenciales lluvias en los territorios saharauis ocupados han dejado decenas de desaparecidos, arrastrados por el desbordamiento del Río Saguia. Según fuentes de la Red Maizirat y de activistas de DDHH saharauis desde los territorios ocupados, la administración de ocupación marroquí no se ha implicado en la búsqueda de los desaparecidos saharauis llevados por las riadas de las lluvias y desbordamiento del Río Saguia el pasado 26 de octubre.

Ante la indiferencia de las autoridades de ocupación los saharauis se han organizado con sus rudimentarios medios para buscar en las profundidades del río y en sus riveras los cuerpos de los desaparecidos y varios vehículos que había tragado el río con sus ocupantes. Hasta el momento sólo se ha podido localizar vehículos y animales muertos.

Los defensores saharauis de derechos humanos denuncian la dejadez marroquí y responsabilizan al régimen por las cerca de treinta víctimas que ha podido causar el desbordamiento de las riadas y las fuertes lluvias que afectaron principalmente a las ciudades ocupadas de El Aaiun y Smara. Las primeras estimaciones indican que tras estas riadas han desaparecido decenas de saharauis, además de cientos de cabezas de ganado, barriadas destruidas y vehículos arrastrados por las aguas.

Territorios ocupados Sahara Occidental

Fuente y fotos: Red Maizirat
Redacción: EIC Poemario por un Sahara Libre

Decenas de saharauis desaparecidos por las riadas del Río Saguia, destrucción de barriadas y perdida de decenas de ganados en Smara y El Aaiun ocupadas

La ciudad saharaui ocupada El Aaiun se ha quedado aislada debido a las fuertes riadas que asolaron esta parte del territorio ocupado saharaui durante los días 26 al 29 de octubre. El mayor río del Sahara Occidental, el Río Saguia, se ha desbordado destruyendo por completo las barriadas que se levantan en sus riveras. También han muerto cientos de cabezas de ganado camellar, vacuno y caprino, según ha informado la Red de Información Saharaui Red Maizirat en sus ediciones de esta semana.

Poemario por un Sahara Libre ha consultado al expreso político, defensor de los DDHH y Vicepresidente de AVSDH Brahim Dahan para más aclaraciones sobre el desbordamiento de Saguia. El activista saharaui explicó que cuatro carreteras interrumpen el curso del Rio Saguia. En lugar de levantar puentes España construyó durante el periodo colonial la principal de estas carreteras; la construida por España es la más grande y une las dos partes de la ciudad. Las otras tres carreteras fueron construidas por Marruecos cuando ocupó esta parte del territorio en 1976; también interrumpen el curso de río en distintos niveles de su recorrido desde la ciudad de Smara a El Aaiun.

Durante los últimos treinta años hubo riadas que afectaron a la población saharaui sin que esta situación sirviera de aviso a la administración de ocupación marroquí en el territorio sobre la catástrofe que podía suceder.

Según la fuente consultada la ciudad sigue dividida en dos orillas e incomunicada con el resto por la interrupción del agua y la destrucción de las carreteras que salen de la ciudad hacia otras ciudades saharauis, como Smara, Bojador y Dajla y hacia el norte en sus fronteras con el sur del territorio marroquí.

AFAPREDESA celebra el Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas

Las desapariciones forzadas, en el Sahara Occidental y en cualquier parte del mundo, deben ser investigadas al margen del tiempo transcurrido desde el inicio de las mismas

El mundo celebra hoy 30 de agosto de 2016, el Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas[1], en virtud de la resolución A/RES/65/209 (Documento PDF), adoptada por la Asamblea General de la ONU el 21 de diciembre de 2010.  Además de expresar su preocupación por el aumento de las desapariciones forzadas o involuntarias en diversas regiones del mundo, la resolución acoge con beneplácito la aprobación de la Convención Internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas[2]. Cabe recordar al respecto que la iniciativa de conmemorar el 30 de agosto de cada año es de la Federación Latino Americana de Familiares de Detenidos Desaparecidos (FEDEFAM).

En el Sahara Occidental, el 31 de octubre de 1975, hasta hoy día, más de 4500 personas han conocido la desaparición forzada entre las cuales seguimos sin saber el paradero de más de 400 personas. Este crimen de lesa humanidad afecta directamente a más de 10.000 familiares directos y población saharaui en su conjunto. A ello, se debe añadir el caso de la desaparición de Sidi Mohamed Basiri, secuestrado el 18 de junio de 1970, por las autoridades españolas.

Fruto de la presión internacional, el estado marroquí se ha visto obligado a reconocer en 2010, la muerte de 207 personas, en centros secretos, incluidos 14 niños y 22 mujeres, y otros 144 en las operaciones militares, a lo que se añade un centenar de otras personas siguen consideradas por las organizaciones como desaparecidas. Cabe mencionar que todos los casos de desapariciones forzadas ocurrieron en los centros clandestinos de detención y que las autoridades de ocupación siguen obstaculizando facilitar el proceso de búsqueda reclamado por los familiares de las víctimas. Durante tres décadas, las autoridades marroquíes negaron la existencia de los desaparecidos y continúan intentando distorsionar la verdad y falsificar los hechos, lo que se podido demostrar en numerosas ocasiones, sobre todo con el descubrimiento de dos fosas comunes Fadret Leguiaa, cerca de la ciudad ocupada de Amgala[3].

“La problemática de las personas desaparecidas durante el conflicto armado y la violencia contra la población civil saharaui sigue presente en las vidas de sus familias, dada la incertidumbre sobre su destino y la herida permanentemente abierta con la que viven. La negación a proporcionar información relevante y veraz sobre su destino es parte del maltrato y atentado a su integridad psicológica considerándose por parte de tribunales internacionales como una forma de tortura[4].

Imágenes de como quedó Al Guerguerat tras el asalto del ejército marroquí

Al menos dos desaparecidos de nacionalidad saharaui se han registrado este lunes en la región de Al Guerguerat, el asalto marroquí no ha causado muertos ni heridos, según informan medios locales.

En las instalaciones del depósito de vehículos de segunda mano también se han escuchado disparos que, según algunos testigos mauritanos, se produjeron fuera del estacionamiento del parque.

Las imágenes publicadas en las redes sociales muestran varios coches destruidos y reflejan el caos que vive el depósito en estos momentos.

Según fuentes cercanas presente en el mismo lugar vieron vehículos militares marroquíes entrando casi 1,5 km en la zona de Al Guerguerat empezando a romper, pegar y desalojar a todos los civiles saharauis y mauritanos que se encontraban en el deposito, dónde solo se vende y se arregla coches de segunda mano.

Todavía hay dos personas de nacionalidad saharaui, Busaula Hamma y El Khatat El Bendir, que están en paradero desconocido según un testigo que estaba en el lugar de los hechos.

Fuente: El Confidencial Saharaui